「滁州旅次登奠枕楼作，和李清宇韵」：四卷本甲集作「旅次登楼作」，《花菴词选》作「滁州作，登奠枕楼」。
奠枕楼：稼轩于乾道八年守滁州时所创建，用以安辑民庶，收容商旅是也。宋·崔敦礼《宫教集·卷六·代严子文滁州奠枕楼记》：「郡之酤肆，旧颓废不治，市区寂然，人无以为乐，侯乃易而新之。……即馆之旁，筑逆旅之邸，宿息屏蔽，罔不毕备。纳车聚？，各有其所。四方之至者，不求皆予之以归。自是流逋四来，商旅毕集。……既又揭楼于邸之上，名曰『奠枕』，使其民登临而歌舞之。」
李清宇：宋·周孚《蠹斋铅刀编·卷二十五·送李清宇序》：「延安 李君清宇，予始识之于滁，与之语，欢甚。视其所去取与所趋避，鲜有不与予同者。」南宋·王千秋《审斋词》有《好事近·和李清宇》一阕。
征埃：行路人走起来的尘埃。
幻出：虚构的意思。
檐牙：古代建筑屋檐上翘的叫飞檐，沿著屋檐的边沿下垂的叫檐牙。檐，同「檐」。
浪涌：四卷本作「浪拥」。
长淮：指淮河之长。淮河源出河南 桐柏山，东经河南、安徽，注入江苏的洪泽湖而入长江。全长约二千公里。金兵侵略时，宋室南逃，双方议定，以淮河为界。
罢长淮：就是不承认以淮河为界。
千骑：辛稼轩在滁州建立了一支地方武装。农忙时生产，闲时训练，战时打仗。
凭栏：倚著栏干。
东南佳气：吉祥的气象。《後汉书·卷一下·光武帝纪》：「後望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望舂陵郭，唶（jiè）曰：『气佳哉，郁郁葱葱然。』」
神州：泛指中国。
千古怀嵩人去：南宋·王象之《舆地纪胜·卷四十二·滁州景物下》：「怀嵩楼即今北楼，唐 李德裕贬滁州，作此楼，取怀嵩 洛之意。」《滁州府志·古迹志》：「赞皇楼，在州治後统军池上。唐刺史李德裕建。後改名怀嵩，一名北楼。」唐·李朱崖《李文饶文集·别集·七·怀嵩楼记》：「怀嵩，思解组也。……况余忧伤所侵，疲薾多病，常惊北叟之福，岂忘东山之归。此地旧隐曲轩，傍施埤堄，竹树阴合，檐槛昼昏，喧雀所依，凉飙罕至。余尽去危堞，敞为虚楼，剪榛木而始见前山，除密筱而近对嘉树，延清辉于月观，留爱景于寒荣。晨憩宵游，皆有殊致，周视原野，永怀嵩峰。肇此佳名，且符夙尚，尽庾公不浅之意，写仲宣极望之心，贻于後贤，斯乃无愧。丙辰岁丙辰月，银青光禄大夫守滁州刺史李德裕记。」
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楚尾吴头：宋·祝穆《方舆胜览》：「豫章之地为楚尾吴头。」按：滁州亦为古代楚 吴交界之地，故可称「楚尾吴头」。
还笑：四卷本作「应笑」。
看取：《花菴词选》作「见说」。
赏心乐事：南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
剩：此处作「尽」解。
陌上：田野小道。
华胥（xū）：人名。传说是伏羲氏的母亲。《列子·黄帝》：「（黄帝）……昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已。……黄帝既寤，怡然自得。」