这两首词，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。从封建阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。两首词句句都是反话。
贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄，在道学先生们看来这就是「寻愁觅恨」、「似傻如狂」了。相貌好是真，「腹内草莽」就未必。贾宝玉读书多，知识博，文思快，才情大，他在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论，他拟的那些匠额和对联，使包括贾政在内的所有在场的人都相形见绌。他写的《芙蓉女儿诔》、《姽婳词》等等，表现出了像样的文学家的风范，连薛宝钗都说他「每日家杂学旁收的」，承认他懂得多。他并不是「腹内原来草莽」、「不通世务」，而是他厌恶贾雨村之流的政客，不屑与之为伍。不愿读的文章也只是那些「圣贤」的说教和一文不值的科举时文。「那管世人诽谤」，正表现了贾宝玉不苟且、不随俗、独立不迁的个性。这样的贵族青年，按封建阶级「接班人」的标准要求，那是「无能第一」、「不肖无双」了。他既不能像其祖先那样「理朝廷、治风俗」，为皇帝做个贤臣良相；也不能像王熙凤那样治家理财，撑起家业的门面，所以说是「于国于家无望」了。于是他就成了贵族之家的「子弟戒」了。
这两首词集中地描绘了贾宝玉的叛逆性格，这个典型的意义也就在对封建阶级的叛逆上。值得读者注意的是「贫穷难耐凄凉」一句。这是预示贾家败落後，贾宝玉要有一段困苦不堪的生活经历。《红楼梦》第十九回写贾宝玉去袭人家探视，袭人的母亲和哥哥慌忙招待贾宝玉，摆上一桌子果品，可是袭人觉得没有一样可喫之物，只给贾宝玉拈了几个松子瓤，吹去细皮，用手帕托给贾宝玉。这表现出贾宝玉是十分娇贵的。就在这个地方，脂砚斋有条批语说：将来贾宝玉「寒冬噎酸甭，雪夜围破毡」。对照起来看，他日後的处境是十分凄凉的。贾宝玉在在曹雪芹原著的八十回以後的经历虽然已经不得而知了，但有一段贫穷的经历是可以肯定的，同高鹗续写的後四十回大相径庭。