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伯谏和诗云邪色哇声方漫漫
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朱熹
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任从耳畔妍声过,特地胸中顺气萌。个里讵容思勉得,羡君一跃了平生。
任從耳畔妍聲過,特地胸中順氣萌。個裡讵容思勉得,羨君一躍了平生。
诗
相关诗词
伯谏和诗云邪色哇声方漫漫
宋 · 朱熹
任从耳畔妍声过,特地胸中顺气萌。个里讵容思勉得,羡君一跃了平生。
伯谏和诗云邪色哇声方漫漫
宋 · 朱熹
阙里当年语从心,至今踪迹尚难寻。况君直至无心处,肯向人前话浅深。
赠莆中方伯谏
明 · 欧必元
相逢湖海士,把臂竹林欢。驹自称千里,人今羡二难。已能诗里史,犹作画中看。寥落风尘意,朱弦总未弹。
臧僖伯谏观鱼
周 · 左丘明
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
送方伯谏还闽
明 · 李云龙
方生手指幔亭霞,咳唾落地生莲花。懒作豪门贵公子,欲从仙姥问丹砂。风前落笔啼诗鬼,腰下常携三尺水。二樵春暖牵□来,拾起琼芝满筐紫。南中介胄竞邀欢,角巾长啸游军门。一片玄云生盾鼻,坐令壁垒蛟螭盘。营前杨柳吹烟缕,画角声中落花度。流莺唤起故山情,袖却清风出门去。吾闻武夷之峰青六六,青溪九曲飘寒玉。归去凌泉洗白云,渐看华发生新绿。
题云树图为黄明甫监司赠别胡大声方伯
明 · 方献夫
谁将别意上丹青,半幅胡缣太有情。脉脉晓云连岫远,依依春树隔江明。罗浮忽落千峰影,珠海空留万古名。九曲武夷何处是,送君无计系心旌。
臧哀伯谏纳郜鼎
周 · 左丘明
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旗旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”
左传 · 臧僖伯谏观鱼
周 · 左丘明
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、角骨、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
左传 · 臧哀伯谏纳郜鼎
周 · 左丘明
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
咏左传 · 臧僖伯谏观鱼
清 · 清仁宗颙琰
蒐狩诚大猷,农隙讲兵事。如棠陈鱼观,略地辞实伪。僖伯进谠言,古制论精义。巡行必以时,禽荒为政累。本朝辟木兰,秋狝习武备。经旬试三驱,境不碍种植。家法永钦依,诘戎岂游戏。敬告我后人,慎勿惑浮议。