书颜子传后

[宋] 薛季宣
原 繁 拼
几庶都缘有若无，宁论刍狗矧蘧庐。要须非复周公梦，而亦何为子夏书。行苇至仁均草木，中孚大信洽豚鱼。穷神至命知奚事，不远周流意六虚。
幾庶都緣有若無，甯論刍狗矧蘧廬。要須非複周公夢，而亦何為子夏書。行葦至仁均草木，中孚大信洽豚魚。窮神至命知奚事，不遠周流意六虛。
诗

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书颜子传后
宋 · 薛季宣
几庶都缘有若无，宁论刍狗矧蘧庐。要须非复周公梦，而亦何为子夏书。行苇至仁均草木，中孚大信洽豚鱼。穷神至命知奚事，不远周流意六虚。
书东皋子传后
宋 · 苏轼
余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者接于余前，则余安得全其乐乎？故所至当蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”余笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，盖专以自为也。”东皋子待诏门下省，日给酒三升，其弟静问曰：“待诏乐乎？”曰：“待诏何所乐，但美酝三升，殊可恋耳！”今岭南法不禁酒，余既得自酿，月用米一斛，得酒六斗。而南雄、广、惠、循、梅五太守间复以酒遗余，余略计其所获，殆过于东皋子矣。然东皋子自谓“五斗先生”，则日给三升，救口不暇，安能及客乎？若余者，乃日有二升五合入野人道士腹中矣。东皋子与仲长子先游，好养性服食，预刻死日自为墓志，余盖友其人于千载，则庶几焉。——《东坡题跋》
书法孝子传后
明 · 程敏政
野宿风号半毁形，眼看坟草六回生。当时至行真难再，合上清朝太史铭。
书法孝子传后
明 · 程敏政
有生便识全归理，欲救亲危敢爱身。正恐毁伤堪藉口，世人翻诮舍生人。
书陶孝子传后
明 · 虞堪
天兵自昔下宋时，常州之民皆死之。百年政尔劳生息，一日犹然逢乱离。妖氛易灭不足数，玉石俱焚良可悲。北门陶家有新冢，子孝亲冤难汝为。
寄颜子
明 · 王廷陈
尔家何在汉川湄，碧石青萝昼雨垂。溪听采莲诸女曲，山谣攀桂八公辞。即同沙雁防矰缴，为爱江鲈理钓丝。贫病经年思见面，莺花三月与君期。
颜子 其一
宋 · 彭汝砺
孔门弟子数三千，高弟惟称七十贤。用舍行藏谁与比，当时独许一颜渊。
颜子 其二
宋 · 彭汝砺
高才独立圣人门，千载巍巍道愈尊。试读尘编问遗事，终身不及百馀言。
和颜子中韵
明 · 朱梦炎
曾折蟾宫第一花，西风吹袂向天涯。班生万里空投笔，汉使三秋独泛槎。朔漠离愁成白发，南州乡梦起清笳。归来耻学梁江总，只傍青门学种瓜。
送贡士颜子中
明 · 梁寅
北庭贵胄多才华，历历科名映前后。吾观子中何俊拔，龙驹凤雏世稀有。春秋三传在胸臆，煜煜文光动星斗。纵横健笔刀槊利，白昼翕忽风雷吼。高名前岁上春官，同侪先登颜愈厚。今日再贡尤神奇，词场驰骋夸捷手。严徐可备顾问列，卓鲁能知风化首。君才内外无不宜，汉廷几人出君右。野夫有志徒激烈，年逾四十栖垄亩。丈夫勋名山岳重，常愿贤豪慎操守。江头送君朔风急，鸿飞翩翩沙石走。白头喜托青云交，他日幽思在林薮。