放言五首(并序)

其一朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚。草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。其二世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信君看弈棋者,输赢须待局终头。其三赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。其四谁家第宅成还破,何处亲宾哭复歌。昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。北邙未省留闲地,东海何曾有定波。莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两如何。其五泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
其一朝真暮僞何人辨,古往今來底事無。但愛臧生能詐聖,可知甯子解佯愚。草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠。不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何殊。其二世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。禍福回還車轉毂,榮枯反覆手藏鈎。龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。不信君看弈棋者,輸赢須待局終頭。其三贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真僞複誰知。其四誰家第宅成還破,何處親賓哭複歌。昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。北邙未省留閑地,東海何曾有定波。莫笑賤貧誇富貴,共成枯骨兩如何。其五泰山不要欺毫末,顔子無心羨老彭。松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。何須戀世常憂死,亦莫嫌身漫厭生。生去死來都是幻,幻人哀樂系何情。

现代译文

【其一】 白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。 只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。 萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠? 不拿燃烧柴火的光芒跟照乘明珠的光芒作比较,可怜的光彩怎么会相同呢? 【其二】 世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。 祸福轮回像车轮一样,荣光枯萎反来覆去如藏钩遊戏。 龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄也不必忧虑。 如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。 【其三】 赠给你一种解疑的办法,不用龟卜和拜蓍, 试玉真假还得三天,辨别樟木还得七年以后。 周公害怕流言蜚语,王莽篡位之前毕恭毕敬。 假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢? 【其四】 谁家住宅建成后又变得破败,哪里的亲朋哭了以后又唱起来? 昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。 北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪? 不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢? 【其五】 泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。 松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。 何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。 生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

注释

放言:意即无所顾忌,畅所欲言。 元九:即元微之,「九」是其排行。他在元和五年(西元八一〇年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,...

《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品,是一组富含哲理的政治抒情诗。在这五首诗中,作者根据自己的阅历,分别就社会人生的真伪、祸福、贵...

诗词赏析

第一首诗放言政治上的辨伪。「朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。」首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。「但...

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