孔子古诗大全
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论语 · 公冶长篇 · 第七章
子曰：「道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？」子路闻之喜。子曰：「由也好勇过我，无所取材。」
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论语 · 学而第一
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也！君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟；谨而信，汎爱众；而亲仁，行有馀力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学已矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉：可谓好学也已。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也”。子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
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论语 · 公冶长篇 · 第六章
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
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论语 · 公冶长篇 · 第五章
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
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论语 · 公冶长篇 · 第四章
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
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论语 · 公冶长篇 · 第三章
子谓子贱：「君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？」
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论语 · 公冶长篇 · 第二章
子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
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论语 · 公冶长篇 · 第一章
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
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论语 · 为政篇 · 第八章
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
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论语 · 学而篇 · 第十四章
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
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论语 · 为政篇 · 第七章
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
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论语 · 学而篇 · 第十三章
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
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论语 · 为政篇 · 第六章
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
214
论语 · 学而篇 · 第十二章
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
215
论语 · 为政篇 · 第五章
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
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论语 · 学而篇 · 第十一章
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
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论语 · 为政篇 · 第四章
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
218
论语 · 学而篇 · 第十章
子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
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论语 · 为政篇 · 第三章
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
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论语 · 学而篇 · 第九章
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
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论语 · 为政篇 · 第二章
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
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论语 · 学而篇 · 第八章
子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
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论语 · 为政篇 · 第一章
子曰：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」
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论语 · 学而篇 · 第七章
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”