释慧空古诗大全
101
览妙喜和尚衡阳示众
海蚌直儱侗，不类海蠡儿。开口便见胆，也好与一槌。
102
终南山入定猕猴赞
方得其树，万壑千岩。至令休复，屹若终南。呼之六窗，寂尔不应。惟彼呼者，乃出其定。
103
送化士 其十二
堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。但得此心无住著，世间那有路行难。
104
东庵泉铭
修竹盈门，寒泉迸石。此老何为，居之终日。泉知说法，竹亦能禅。洞山五位，临济三玄。
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慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二
著时人显衫还隐，不着人亡衫却存。隐显存亡是何物，黄金铸出铁昆崙。
106
和可上人
梦里身投九泽乡，共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健，鸿雁不来书亦亡。访旧悲凉山起雾，得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在，宜有清风可播扬。
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髑髅赞 其三
假以四大，抽之一机。空无作相，动转云为。有能晓了，成佛无疑。何待如是，然后知非。
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送化士 其十一
收得归来一破颜，两肩荷负几多般。当堂放下元无物，打鼓从教普请看。
109
与妙庵主
至道之宗，备在尔躬。求之则远，守之不通。不求不守，奇哉灵叟。极离极微，应心应手。触目晴岚，到处成庵。捶呵弥勒，不与同龛。石虎抬头，泥牛入海。蓦扎相逢，一场风采。
110
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一
一物全无尽力担，相逢江北又江南。向来贴肉那堪语，更着渠侬一布衫。
111
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其三
贫家只有四立壁，分岁那进豪右群。方办五言酬绝唱，又传秀句入深云。应机杀活生谭笑，信手方圆斫斧斤。无以险崖多困我，须防官府有新闻。
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髑髅赞 其二
得些皮肉，大家快活。没些皮肉，一场冷落。舜若开颜，那吒发恶。万里神光犹较些，一物长灵浑大错。错不错，切忌无绳而自缚。
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送化士 其十
秘在形山元是碍，散于人世亦非真。还从是碍非真处，收取归来要见人。
114
病起
老僧头风，一月两发。见粥便呕，见饭便哕。死又不死，活又不活。使他诸人，冷地忙杀。观音势至，候饥候渴。文殊普贤，左提右掇。才方起来，便翻着袜。不问是非，乃棒乃喝。呵呵云门，君子可入。
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送僧归净众
君不见昔日贵湖抛保福，苎溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山，鸟道行人难措足。又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。
116
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二
从容中道绝功勋，野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月，一身闲似岭头云。撮来大地如粟粒，放去龟毛重九斤。三载相依话畴昔，我初无说子无闻。
117
髑髅赞 其一
皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。较些子，汝等现前齐听取。
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四威仪 其八
卧，鼻息雷鸣撼邻座。忽翻身，铁蛇横大道。
119
送清知客
从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
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送化士 其九
人间岐路事何如，小大荣枯有万殊。但愿家传无底钵，尽情收拾不论渠。
121
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一
学道穷年无寸勋，忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼，送与高岩卧白云。机钝莫酬摩诘问，鼻端终待郢人斤。归来不寐思君语，落涧寒泉深夜闻。
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如一悟空二居士真赞
如一一亦不如，悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
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四威仪 其七
坐，鼻孔婪巉眼睛大。也有人，一见横趋过。
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劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头并驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
125
送化士 其八
调心不易安心易，离世非难应世难。要识诸君三昧力，莫辞同队到人间。