孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十一节
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之类也。”
孟子曰：“人皆有所不忍，達之于其所忍，仁也；人皆有所不為，達之于其所為，義也。人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也；人能充無穿逾之心，而義不可勝用也。人能充無受爾汝之實，無所往而不為義也。士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之類也。”
诗
现代译文
孟子说：“人人都有不忍心做的事，把这种心推及他所忍心做的事上，就是仁。人人都有不愿做的事，推及他想做的事上，就是义。人如果能够把不想害人的心扩展开，那么仁就会用之不竭了；人如果能够把不挖洞、跳墙的心扩展开，那么，义就会用之不竭了；人如果能够把不受人轻蔑的心理扩展开，就能无论到哪里，行为都符合义。士人不该说话的时候说话，这是用言语来套取人；该说话的时候不说话，这是用沉默来套取人，这些都是挖洞、跳墙之类的行径。”
注释
穿窬：穿洞越墙，偷窃之意。
无受尔汝之实：指不愿受别人的轻贱，就要先有不受轻贱的言语行为。“尔”“汝”是古代汉语中表示轻蔑感情色彩的人...
诗词赏析
本章论人应扩充仁义。
孟子说，人人都有不忍心做的事，把它扩充到以前忍心做的事上，就是仁；人人都有不想干的事，把它扩充到以前干的事上，就...